孔子的理论，两千五百年中，供应选官科举之余，多数用在朝野的，是礼仪表演，是伦理约束。它也有过三场行政大改革，每一场都惊人。

第一场大政改，是孔子亲自干下的。

话说鲁相季桓子看着孔子能干，在司寇职位上摆得平，又得鲁君爱重，就以退为进，请孔子代相管事。

孔子立即推动政改，独树鲁君威权，制约孟叔季三家，谁还想凭着周公血统，与鲁君共治，从此别想啦。

师道尊严也扩权，以吏为师，教导万民，是新政，是为你们好，乖着。

接着，移风易俗，更狠呢。男女上街分开走，夫妻也得分开走。这一侧男走，那一侧女走，公共场合齐整多了。即便雨天湿衣，男女合伞？ 你敢，唾沫淹死你。

最狠的也来了，少正卯大夫，学术理念，政治纲领，都太不顺应鲁国政改，还犟。杀了他，曝尸大街，看谁敢说刑不上大夫。

至于市场乱象，整。派小吏去宣讲，你家的粥煮好了，不再装饰，原样子卖。他家的肉割好了，不再装点，原样子卖。行业规范都照此推演，轰轰烈烈。

谁反新政，治他。

这样的改革，除了鲁君，谁觉得好呢？很快哦，孔子只能逃走，流离十四年，投靠过70多个大国君小诸侯。到年迈才被允许回乡养老。此后，述易，编史，回归书院授徒。

第二次孔儒大政改，由王莽发起，要贯彻孔儒理念，将孔子夸到极致。

先花大半辈子，演好［春秋］大义 ，忠君嘛。直到人人都信了，再推动汉帝禅让，由他建立新朝，将尊儒进行到底。

盐铁专卖？太小气了，土地专卖才好，井田制最好，地上的一切，都专管了好。普天之下，莫非王土，他的土。率土之滨，莫非王臣，他的臣。儒家的光，亮到顶了，王莽的路，暗到鼻了。

第三次孔儒大政改，由润之发动。

他不用孔儒之名，换了个大胡子主义，用洋人的名义，编织孔儒的上古理想国。文盲遍地的人，跟着走就行。井田制变形不变质。给你田可以，交公粮吧。盐铁专卖？改成调拨。土地私有？改成全民所有，都有份嘛，不用再买卖了，省省吧。技术进步了，票证制很好，城乡二体制更好，官位制最好。农民都圈在田地，还不够？从城里调人来，接受再教育，劳动吧，劳动创造一切，比谁的手茧子厚实。

至于儒家的移风易俗，孔子没做顺，王莽没办成，润之做到了。用反儒的名义，用批儒的实践，用不到三十年，让首都男女都穿蓝工装，形成蓝色的海洋。这天下大同，没更大同的啦。

末了，孔墓的颅骨，找不到了，何必再找呢？孔儒大政改，三场够烈，何必再烈呢？